(转载自《中国风水大师网》)
来源:许崇宝 作者:一片枫叶
导读:
杨、曾、廖、赖,可谓为《堪舆学》的四大鼻祖。他们的著作可谓详明而精致,包罗了阴阳宅的方方面面的形式及操作本事。并且继续撒播接连至今,可以说为我国的《堪舆学》留下了珍贵的遗产,立下了不朽的功劳。虽经期间的发展,民俗的昌明,又派生出了很多的分支和流派。但总体来看,还是离不开龙、砂、向、水、穴这五种要素。可是这五个字看似简单,但古人又有几人能完全分解而触类旁通的呢?可以说是寥若星斗。俗称“三年寻龙,十年点穴”。可见其难度之大也!
此刻,国度为了俭省土地,倡议国民践诺文明的公墓同一化管理。就其黑龙江省的公墓,笔者曾有幸走过哈尔滨的几家公墓、东宁、绥芬河、鸡西(两处)、鸡东、密山、虎林、宝清、双鸭山、鹤岗、穆棱等地的公墓。但看过之后,总有一种不尽人意之感。其中唯独穆棱市可谓龙江第一公墓的莲华公墓才是最完善的。从风水这个角度来说,基本上是挑不出缺陷的。下面笔者就从莲华公墓的风水格式,维系私人的管见,逐层的加以论析之。
首先,先简略地介绍一下莲华公墓的概貌。
莲华公墓始建于1994年,座落在穆棱市西北郊的金岗山。离郊区约有5公里左右。占地面积19万多平方米。可建墓穴6万个以上。是穆棱市独一经省政府核准的经营性公墓。兴修伊始,几经详堪细察,几经挑选,历经数月,并经大师提醒,最终断定于此。金岗山,背风向阳,尽呈龙形凤姿,深藏祥瑞荣华。举头远望可见雷锋河、穆棱河、清河水库。极目远眺:山外山重山,水外水重水。实属车载斗量的风水宝地,是逝者理想的安息之所。公墓建成后,得到百姓民众的普遍称赞和社会各界的一致好评,获得国家民政部的认可。曾先后有国际的著名人士屡次到公墓观察并题词。就连黑龙江省的首任省长李范五及夫人黎侠的骨灰,也在2002年从北京八宝山迁到此地落葬。由此可见莲华公墓的墓地风水之上风。况且近年来,公墓在环境园林化、墓型艺术化、葬式多样化、办事优良化上加倍,有了新的长足发展。可谓如虎添翼矣!莲华公墓已成为集教育阵地、活动园地、怀想场地、艺术天地、旅游胜地于一体的现代文明陵园墓地。
《堪舆术》中讲求“山仆人丁水主财”。从其公墓的座山----金岗山来看,山形陡峭,无巨齿狼牙或凸起,可免除“火烤胸前暖,风吹面前寒”之嫌。于左右的青龙和白虎组成一个完整协和的椅子圈。三山无有破损之处,不会给亡灵以后顾之忧。可兆示在人丁方面的从容、兴旺。金岗山的面前又有多重的鬼山,乐山和父母山的陪衬。可以说完全适应了阴宅的布局央浼。
从风水学的“喝形”角度来说,站在莲华公墓的核心仰目上看的话,此公墓之山形酷似一只温情而有爱心的鹰形。中央突出的部份是鹰的头。两侧的青龙白虎山彼此环抱。这环抱的青龙白虎山就是鹰的两只翅膀,酿成了两个窝穴。意为将幼鹰搂护在老鹰的翅膀之下。其幼雏在老鹰翅膀的守卫下,岂能不平和高枕无忧地巨大生长呢?
四兽俱全是阴宅的必备条件,莲华公墓的左侧之青龙山与右侧的白虎山相环抱。俗有“青龙抱白虎,辈辈出文武。白虎抱青龙,辈辈不受穷”之说。龙虎之山的长度相差不多,避开了白虎捶胸之弊。而且青龙山比白虎山稍高,有益于先人男性的兴旺发展。更不会酿成“女夺夫权”的弊端,同时,白虎青龙两个山头完整无破(如若龙虎断头则对先人有碍)。
从水的时势看:远有清河水库、穆棱河、雷锋河等几层水。近有离墓地不超越千米的环形路基下的护河水。三五百米之内还有多个养鱼池,墓地内还有九龙护墓河。由远至近只见来水,不见去水。水口固锁的完整,可对墓主起到增财、蓄财的有益作用。
看其照山,层层叠翠,平展舒缓。主先人平安,康泰。照山没有尖锐锯齿之状,可主先人的恳切忠厚。其案山平整、方圆、淳厚、较低矮,犹如官员的办公桌。兆示先人的仕途发展无阻。整个对面之照山,并无伟岸建造,电线塔、杆之类。无煤矿、破损等煞气。可使先人在发展门路上没有波折而无往晦气。
再看明堂:穴前的小明堂,中国风水。平展整洁,微有虾须,蟹水之现,更可“容人之卧”。稍远的中明堂也宽广平展,含有多个养鱼池。外明堂更是宽阔、开阔、开朗,可容千军万马,这些足可证实先人的出息发展就手无碍也。
穴场最忌的是“风”。站在穴场之内,就是有风之日也感触不到风的吹拂。可以说此地在“风”字上是完全可以避开的。由于有墓地周围的山峦严密相连,层层护卫、坚而牢固。而且其捍门、华表、托乐、案山等一应俱全。可谓“罗城固锁,密而无泄”也。
莲华公墓在春暖花开至金春季候,站在墓地内举头远望,可见一片翠绿或金黄。真乃神色愉悦,心旷神怡。墓地内更添置了“丞相坡、三仙洞、天地同春、卧龙亭、岳飞怀想墓、诸葛亮怀想墓、八仙过海喷水池、将军塬等景观。另外还闻名人题词的“莲华仙境”和“风水宝地”等大型石雕。空中上的八卦太极图和规整、明净、顺畅的通道,道两旁的苍松翠柏整齐有序,都可逐一跃入来人的眼帘,使人看后天然会有一种心旷神怡之感。
从穴位来看:莲华公墓分左、中、右、前四大块,尤其是左侧的窝内之穴更显有益,足可让“亡灵安卧,先人获福”。该墓地的穴位大小不等,层次众多,最小的是夫妻合葬的双人墓。还有可以葬下两代、三代、四代、五代或更多代人的家族墓穴。可供用者按照自家的具体情形而选用,极大地方便了使用者。
关于风水学中的五大要素之一的“向”。笔者虽游历过众多的公墓,其向口基本上都是同一的,唯独哈市的《皇山公墓》有四个方向不同的向口。莲华公墓固然其向口完全朝南,但由于穴内面积宽绰。给风水师按照亡人仙命,逆子孝孙的年庚,照山的全体事势时事而采取《二十四山分金吉向》留下了调整的余地。既便利了风水师的操作空间,又更有益于丧家先人的兴旺畅旺。(多半的公墓内都较狭小、根蒂就没有调向的余地。)
莲华公墓所在地名为“八面通”。望文生义,此地是四通八达的交通枢纽,也是政治,经济,文明的中心。地舆位置的优越再加上此处“地灵人杰”的风水佳脉。其对先人的庇荫也就不问可知了。
以上是笔者在游历了众多公墓后,维系本身的现实操作和体验,以为莲华公墓是一处很全体、适应风水之道的好墓地。故撰写成文,与堪舆界的同行咨议调换。实属私人见地,一家之言。诚望专家,学者,易友们予以反驳匡正。如对此有风趣的同道,可能到此地亲身勘察考证,方知我言之不虚也!